尊主颂 森夫尔作曲

Magnificat Secundi Toni par Marie Perbost et Jean

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Magnificat Secundi Toni par Marie Perbost et Jean
Ludwig_Senfl

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作曲者:路德维希·森夫尔

文艺复兴时期的瑞士作曲家。海因里希·艾萨克的学生,神圣罗马帝国皇帝马克西米利安一世的音乐指导,对弗莱芒乐派在德国的传播有很大的影响。他大概出生于巴塞尔,之后加入皇帝在奥格斯堡的宫廷教堂合唱团唱歌。1497年去往维也纳并在那里接受音乐教育,并完成了艾萨克死后遗留下来的“康斯坦茨合唱曲集”。1517年被皇帝任命为宫廷作曲家。1519年皇帝去世,他也随之失业。之后他辗转各地寻找工作,并且逐渐信仰路德教。最终他在慕尼黑找到了一份工作并在那里去世。

体裁:尊主颂

又称“玛利亚颂”、“圣母颂”。是基督教礼拜中常唱的颂歌,是8首最古老基督教颂歌之一。“尊主颂”得名于第一句,拉丁语的第一个词。“尊主颂”直接取自“路加福音”第1章第46节至第55节参,记载童贞女玛利亚探访怀孕的亲戚以利沙伯的一段。经文中讲到,当玛利亚向以利沙伯问安时,以利沙伯怀着的施洗约翰便跳动。以利沙伯称许玛利亚的信心,玛利亚便以这篇被称为“尊主颂”的颂歌回应。西方基督教中,“尊主颂”通常在罗马天主教、信义宗和圣公宗的晚祷诵唱,而在东方基督教中,“尊主颂”在通常在主日的晨祷诵唱。新教也会在崇拜中唱“尊主颂”。

主奏乐器:人声

人声是人由声带的振动而发出的声音,也称“嗓音”。根据人类男女的不同,以及各人生理、音色、音域、风格等的差异,可以分为女高音、次女高音、女中音、男高音、男中音、男低音等。

时代:文艺复兴音乐时期

文艺复兴时期约为公元1400年至1600年。在中世纪“新艺术”的基础上,更加追求人性的解放与对人的内心情感的抒发与表达。这时的音乐家在人文主义思潮的推动下,对复调音乐进行了发展和变革,声乐与器乐逐渐分离而独立发展。这一时期五线谱已得到完善,印刷术也运用到曲谱上,这都使音乐的传播更加便利和广泛。这一时期有以下几个较有影响力的乐派:弗莱芒乐派、威尼斯乐派与罗马乐派。

听觉难度:简单

当你已经来到了音乐殿堂的门口,推开门向里张望时,就像大海行舟,你会感到自身的渺小。是的,伟大的作品必然是远远超出你想象的作品,而这样的作品在这个音乐世界里其实不在少数。也许你特别喜欢某一位作曲家的作品,可是,千万不要就这样驻足于此而停下你的脚步,不要忘了你刚入门时的情境。请保持这份学习的谦卑与发现的精神,徜徉在音乐的海洋中并欣赏它各个角落的美吧!

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